كيف سعى المبشرون المسيحيون لمحو الهوية والثقافة الأمريكية الأصلية

أضيف بتاريخ 05/23/2025
دار سُبْحة


وفقاً لتقرير نشره موقع Lithub، بدأت الولايات المتحدة في عام 1792 بتمويل المبشرين المسيحيين بهدف "تمدين" وتنصير وتعليم السكان الأصليين، وذلك بناءً على توصية من وزير الحرب هنري نوكس للرئيس جورج واشنطن. خصص واشنطن 1500 دولار سنوياً لصامويل كيركلاند من جمعية اسكتلندا لنشر المعرفة المسيحية، لتأسيس أكاديمية هاملتون-أونيدا، وهي مدرسة داخلية للطلاب الهنود والبيض في نيويورك.

شكّلت الصحوة الدينية الكبرى الثانية في مطلع القرن التاسع عشر دفعة قوية للعمل التبشيري بين السكان الأصليين. وبدعم من السياسات والتمويل الحكومي، انطلق المبشرون المتحمسون إلى الأراضي الهندية للتبشير والتمدين، خاصة من خلال التعليم. بحلول منتصف القرن، أصبح التعليم المسيحي التبشيري للهنود ممارسة شائعة.

تولى توماس لورين ماكيني، وهو من الكويكرز، منصب مشرف التجارة مع الهنود عام 1816، ثم أصبح مشرفاً على الشؤون الهندية في 1824. لعبت معتقداته الدينية دوراً محورياً في تشكيل السياسة الفيدرالية تجاه السكان الأصليين. دعم ماكيني سياسات التعليم والتمدين التي تقودها الجمعيات التبشيرية المسيحية، مما أدى إلى إقرار قانون صندوق تمدين الهنود عام 1819، الذي خصص 10,000 دولار سنوياً لهذه المبادرة.

ارتفع عدد المدارس الداخلية الدينية للهنود بشكل ملحوظ: من 32 مدرسة في 1824 إلى 52 مدرسة في 1830، وصولاً إلى 48 مدرسة داخلية و102 مدرسة نهارية في 1877. لم يكن هدف هذه المدارس تعليمياً فحسب، بل سعت إلى محو الهوية الثقافية للسكان الأصليين من خلال فرض العمل الشاق والصلاة والانضباط الصارم.

مع تزايد أعداد المهاجرين البيض في القرن التاسع عشر، ازداد الضغط على أراضي السكان الأصليين. ارتفع عدد سكان الولايات المتحدة من 5.3 مليون في 1800 إلى 76 مليون في 1900. أقر الكونغرس قانون ترحيل الهنود عام 1830، وقانون داوز عام 1887، مما أدى إلى تقليص أراضي السكان الأصليين من 138 مليون فدان إلى 48 مليون فدان بحلول عام 1934.